|
Нынешние немцы - счастливый
народ. Если верить недавним социологическим опросам, а не
верить им нет оснований, то девять из десяти немцев считают
себя "почти счастливыми" или "очень счастливыми" людьми.
Но это вовсе не означает,
что в Германии не существует, например, социальных проблем.
Райнер Эльшлегер приводит в своей книге "Независимые каритативные
организации - на переломном этапе" следующие данные: из 80
млн. жителей Германии
-
1,6 млн. человек нуждаются
в постоянном уходе,
-
2,1 млн. человек нуждаются
в частичном уходе,
-
3,4 млн. страдают алкогольной
или наркотической зависимостью,
-
1,5 млн. домашних хозяйств
имеют высокие задолженности,
-
1 млн. бездомных,
-
3,2 млн. человек не
могут обойтись без социальной помощи,
-
более 4 млн. безработных,
-
1,5 млн. человек - беженцы.
А сколько еще у людей бывает
разных бед и несчастий, от маленьких личных драм до больших
трагедий. Значит, дело не в том, что немцам неведомы проблемы,
которым, кстати говоря, свойственно не убывать, а прибавляться
- особенно если люди относятся к этим проблемам с повышенной
чуткостью. Дело в том, как проблемы решаются.
В репортаже нашей молодой
корреспондентки приводятся несколько зарисовок из социальной
сферы сегодняшней Германии.
От души поздравляю с удачным
журналистским дебютом.
Борис Хлебников
Екатерина Махлина
Помощь бедным в Германии существовала
уже 500 лет назад.
Банкиры
Фуггеры построили город для бедных в Аугсбурге в 1516 году.
В начале июля состоялось знакомство
европейской Академии "Гражданское общество" с некоторыми
элементами социальной системы Германии. В частности,
мы хотели бы рассказать Вам о первом в Европе приюте
для неимущих - FUGGEREI (Приют Фуггера).
Это старейшее не
только в Европе , но и в мире социальное учреждение
находится в Аугсбурге. Оно было основано в 1516 году
Яковом Фуггером Богатым и его двумя братьями Ульрихом
и Георгом из религиозных побуждений, как поселение для
"бедных, нуждающихся жителей Аугсбурга, ремесленников,
рабочих и других неимущих, но не просящих подаяния публично".
Поселение содержится целиком на
деньги фонда Фуггера без внешней поддержки церкви или
государства. Имущество фонда хранится во вкладах в недвижимость,
лесную промышленность и сельское хозяйство.
Исторически сложилось так,
что поселиться в приюте могут только жители Аугсбурга, католического
вероисповедания, не имеющие судимостей, представившие письменное
свидетельство от социальных учреждений в том, что они действительно
нуждаются в помощи.
Одним из главных принципов
социальной системы Германии является то, что услуги не предоставляются
бесплатно. В социальном государстве человек может рассчитывать
на помощь и участие в своей судьбе практически от колыбели
до могилы, но за все нужно заплатить, пусть даже и символическую
цену. Не случайно существует швабская пословица "Что бесплатно
достается, то и не стоит ничего". Поэтому за проживание в
приюте взимается арендная плата, которая ничтожно мала. Так,
проживание в трехкомнатной квартире размером 60 м 2, с ванной
и душем составляет 1,72 марок в год (первоначально это был
один флорин)-плюс расходы на бытовые услуги. Более скромная
квартира в так называемом "отделении вдов" стоит всего одну
марку в год.
Сроки проживания в приюте
неограниченны, но его жители должны соблюдать правила и традиции
учреждения. В частности, Манифест Фуггера гласит, что жители
приюта должны каждый день молиться; три обязательные молитвы-это
молитва Господу, молитва Святой Деве Марии и молитва за основателей
и благодетелей поселения. Также, в соответствии с исторической
традицией каждый день в 10 часов вечера ворота приюта закрываются,
и войти внутрь можно только через отдельный ход-Ochsentor.
Опоздавший житель должен заплатить охранникам своеобразный
"штраф"-- 50 пфеннигов с 10 часов вечера до полуночи и 1 марку
после полуночи. Фактически, это огромные деньги в сравнении
с арендной платой за жилье.
В связи с неограниченным
сроком проживания в приюте, он с годами превратился в поселение
пожилых людей. Это не дом престарелых, и его жители полностью
самостоятельны. Однако приют предоставляет определенный набор
услуг, в частности, каждую неделю жителей посещает доктор,
за больными и беспомощными регулярно ухаживает сиделка.
Стена, окружающая Приют Фуггера
фактически делает его городом в городе. Во времена Фуггера
поселение состояло из пятидесяти трех домов. После Второй
Мировой Войны 80 % домов были разрушены. В результате реконструкции,
проведенной потомками Фуггера в 1957 году, комплекс был увеличен
на одну треть. В поселении действует церковь Святого Марка,
на фронтоне которой начертан девиз семьи Фуггеров: "Разумно
используй свое время".
На примере этого поселения
мы видим, как история и современность соседствуют в системе
социального обеспечения Германии. Однако новые проблемы требуют
новых нестандартных решений и подходов.
Одним из таких нетрадиционных видов
социальной помощи является курируемое благотворительным
фондом Каритас кафе "31 ЛИНИЯ" в Штуттгарте. Это кафе
предоставляет рабочие места людям, более трех лет остававшимся
без работы и практически утратившим надежду ее получить.
В эту категорию попадают, в основном, эмигранты из стран
бывшего Советского союза, стран Варшавского договора,
и "русские немцы".
Кафе "31 ЛИНИЯ" дает возможность
не только получить работу и соответственно заработок,
но и расширяет круг общения, формирует социальные контакты,
позволяющие бывшим безработным
интегрироваться в новую для них среду. Это ощущается
в обстановке и атмосфере кафе. Его сотрудники внимательны,
низкие цены и высокое качество блюд экзотической кухни
привлекают широкий круг посетителей самого разнообразного
социального положения. Популярность кафе "31 ЛИНИЯ"
позволяет людям, длительное время находившимся вне общества,
ощутить себя не только самостоятельными, но и востребованными.
Здесь
можно посмотреть фотографии
приюта Фуггера
|